中国民乐文化之旅系列活动
　　来源：中国（上海）国际乐器展览会　　2006-08-19
主办：中国乐器协会
上海国际展览中心有限公司
法兰克福展览（香港）有限公司
承办：中国乐器协会民族乐器分会
时间：2006年10月18日—21日
地点：上海新国际博览中心W3号馆（浦东新区龙阳路2345号）
在本次中国（上海）国际乐器展览会现场，主办单位精心策划的一场公益活动，主题为“古代筝瑟实物展暨古筝工作坊”，旨在让国内外中国民乐爱好者，亲身体验当一回中国乐器“制作师”的乐趣，同时对千年乐器衍变中历史、人文、文化等内涵，做一番贴切的感受。到时活动现场，主办单位将邀请来自上海音乐学院、上海筝会、少年宫、音乐艺校等国内外民乐爱好者，亲临现场，亲身参与，体验中国民乐文化的无穷魅力！
具体活动内容安排：
古筝工作坊
在四天博览会展会期间，每天安排七场古筝现场制作表演，限量接受海内外70位中国民乐爱好者参与本次活动。在每场三个小时的时间里，参与者可通过填色、打磨、上蜡、抛光、装配琴钉、上琴弦、配筝码、校音等实践活动，完成小古筝后期工序的制作，并能聆听自己作品的音响效果。
主办方也将邀请上海民族乐器一厂的国家级古筝制作大师徐振高亲临现场指导，并由古筝制作领域的高级工亲手示范辅导。广大参与者更是可以留下自己制作的古筝作品作为留念。
二、古代筝瑟实物展
在古筝工作坊的现场，同时展出中国历代主要筝瑟实物，筝是我们历史上一种历史悠久的弹拨乐器，早在战国时代就已经流行；瑟是我国最早的弹弦乐器之一，至少有3000多年的历史了。本次展示汇集了古代筝瑟的实物，在别处十分罕见，借助此次展览会的平台，宏扬我们民族文化，给广大民族音乐发烧友提供一个了解中国民族乐器历史的良机。
展品包括：
仿战国吴县长桥筝
江苏吴县长桥战国筝，距今已有2500年以上的历史。它的形制、系弦方式、弦数与后世筝相近。
仿曾侯乙墓瑟
1978年8月，中国考古学家在湖北省随县擂鼓墩发掘了一座距今2400多年的古墓──曾侯乙墓。墓中出土了具有古代楚文化特色的编钟、编磬、琴、瑟、箫、鼓等一百二十多件古代乐器和大批文物。同时出土的曾侯乙编磬总共32枚，分上下两层依次悬挂在青铜磬架上。全套编磬用石灰石、青石和玉石制成，音色清脆明亮。遗憾的是，出土时大多数断裂破碎，已经无法敲击发音了。
③仿唐正仓院十三弦筝。
盛唐时期流行的十三弦筝是在十二弦筝的基础上加以改进的。在唐宋时期，十二弦筝与十三弦筝并存，但有雅俗之分，十三弦为俗乐筝，流行于民间；十二弦筝为雅乐筝，流行于宫廷。宋陈炀《乐书.宋史.乐志》中记载：“本朝十三弦筝，然非雅部乐也。”这一时期的筝弦，多用丝弦或（昆鸟）鸡的筋作弦，这在唐朝诗人刘禹锡和唐彦谦的诗中都有提及。岑参在《秦筝歌送外甥肖正归京》诗中云：“汝不闻秦筝声最苦，五色缠弦十三柱。”丝弦的主要特点是：银色深厚、灵透、柔和、韵味深长，最富于表现慢板及花音不多的庄重古朴的抒情乐曲。
④明清瑟。
瑟--我国最早的弹弦乐器之一。《诗经·小雅》有：“......琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我土女。”这是见于古籍最早的记载，说明瑟至少有3000多年的历史了。先秦时极为盛行，汉代亦流行很广，南北朝时常用于相和歌伴奏，唐时应用颇多，后世渐少使用。
明清内蒙筝
在筝的多种流派中，内蒙筝另有自己的定弦法，雁柱的排列也与广大汉族地区流行的筝有所不同，用于伴奏。内蒙筝只有１０弦，多半用来为民歌和牧歌伴奏，曲调也别具风格，表现力十分丰富。
⑥玄琴
是朝鲜族弹拨弦鸣乐器，又称玄鹤琴。历史悠久，形制独特，曾流行于吉林、辽宁等省朝鲜族聚居地。
⑦潮州筝
素以高雅古朴、优美缠绵载誉于国内外近一个世纪，它是中华民族音乐文化的瑰宝，越来越具有广泛的国际性，在世界各国，凡有潮人的地方就有潮州筝乐。潮州筝在潮地学者甚众，几乎可与钢琴并驾齐驱。故潮州筝被公认为我国筝派南派之代表。
 ⑧伽椰琴
朝鲜民族的代表性乐器，传统伽耶琴12弦，善于表现朝鲜族女性特有的韵味。
⑨民国内蒙筝
⑩蝶式筝
由上海音乐学院研制。它的外形如蝶。筝体犹如两个筝并在一起，采用一个共鸣体。在五声音阶定弦的某些弦距之间增加了半音或变化音。还装有弦钩，以改变某些定弦音的音高。
其中的部分展品为首次展出，观众可以对两千多年来筝瑟的沿革略见一斑，并从中感受到传统文化的韵味及流变。你更可对照乐器博览会上那些浪潮汹涌、争奇斗艳的现代筝，对中国筝未来的发展趋势获得些许启示。